En effet si nous imaginons qu’un homme nous quitte en s’élevant dans les nuages, nous tuons le mystère de l’Ascension : nous en faisons une absence, alors que c’est un mystère de présence multipliée ; absence-présence, disions-nous à l’instant. Mes sœurs, mes frères, Lire le récit de l’Ascension de Jésus au ciel s’accompagne immanquablement d’images qui passent dans notre esprit ; peut-être est-ce celle d’un tableau d’un grand maître de la Renaissance ou simplement celles nées de notre imagination. C’est pourquoi seul l’Esprit promis par Jésus peut nous le faire connaître aujourd’hui. Dans l’évangile selon St jean, Jésus nous dit : « L’Esprit me glorifiera, car il reprendra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. » (1Co 2,11-12) AMEN !Révolution et persécutions religieuses (18è-19è siècles)Dernière mise à jour du site : lundi 27 juillet 2020 Lire le récit de l’Ascension de Jésus au ciel s’accompagne immanquablement d’images qui passent dans notre esprit ; peut-être est-ce celle d’un tableau d’un grand maître de la Renaissance ou simplement celles nées de notre imagination. Le monde en a Et plus que jamais, ce mystère devient donc celui de l’absence-présence. Nom * Adresse de messagerie * Site web. Commentaire simple; Luc; Luc 24:36-53; Luc 24:36-53. Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem, remplis de joie. Voilà donc le résultat du mystère dans la présence multipliée.«Chercher Jésus dans le ciel et travailler avec lui sur la terre»En contemplant ce mystère nous passons, frères et sœurs, de la vision réelle qui fut celle des apôtres à une vision de foi, la nôtre. Hole. De même, le mouvement ascendant du Christ ne se limite pas à la résurrection de la chair, il va jusqu’à donner à notre humanité ce qui lui était le plus éloigné le partage de la vie trinitaire. » Et ce qu’il faut que l’on retienne maintenant de cette phrase essentielle qui dit le cœur du mystère, c’est ce «pour nous» – Jésus se tient pour nous devant la face de Dieu… pour nous, encore une fois. De ce fait tout comme l’Eucharistie met la présence du Christ dans les cœurs d’une multitude, autant la contemplation du ciel n’est pas pour les chrétiens une évasion. Les témoins du Christ ne restent pas stupéfaits devant cette œuvre, mais ils retournent joyeux pour rendre grâce.C’est ce à quoi nous invitent les anges, il ne faut pas chercher le Christ en scrutant le ciel, car l’Ascension ne l’a pas placé quelque part dans le cosmos. Car « notre vie est désormais cachée avec le Christ en Dieu » (Col 3,3), et « nul ne connaît ce qui concerne Dieu, sinon l’Esprit de Dieu. Vous êtes ici : Accueil Prière Evangile et commentaire Solennité de l'Ascension : Luc 24, 46-53. Luc 24, Lc 24, Lc 24, 46-53, Luc 24, 46-53, Lc 24:46-53, Luc 24:46-53.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 24, 46-53. tant besoin !

Et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu. Mais il s’anéantit lui-même, prenant condition d’esclave, et devenant semblable aux hommes.

4 - … Tout le conseil de Dieu devait s'accomplir dans les souffrances de Christ, mais aussi dans ses gloires.

» (Jn 16, 14) Et Saint Paul atteste que « nul ne peut dire que Jésus est Seigneur sans l’Esprit saint » (1Co 12, 3). » (Ph. Les Réflexions sur les évangiles et les Actes de F.B. Au ciel, sur terre et aux enfers, toute langue doit attester de l’œuvre de Dieu pour les hommes et toute la création. plus d'articles de la catégorie Il est passé corporellement dans une autre dimension de la réalité où la mort et les dégradations n’ont plus de pouvoir. Jésus est né pour nous, afin de nous dévoiler la Parole de Dieu son Père ; Jésus est mort pour nous, afin de nous racheter de notre péché ; Jésus est ressuscité pour nous, afin de nous obtenir la vie éternelle, et enfin Jésus est entré pour nous au ciel pour anticiper notre salut.Frères et sœurs, nous sommes ici, dans la contemplation de ce mystère et, à l’écoute des textes sacrés, en pleine atmosphère pascale. de l’Evangile selon St Luc. Mathieu 10, 34 - 11,1 . Celui qui est venu rejoindre l’homme jusqu’au plus profond de sa nuit porte aujourd’hui notre humanité au plus haut des cieux. En conséquence, si les anges ont dit aux apôtres que le Seigneur reviendrait, c’est pour les renvoyer à leur tâche de présence de ce Christ devenu absent de corps, en leur rappelant leur mission de témoigner de tout ce qu’ils ont vu :»à vous d’être les témoins», leur avait dit Jésus, «vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre».
Quant à vous, demeurez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus d’une force venue d’en haut.» Puis il les emmena jusque vers Béthanie et, levant les mains, il les bénit. Jésus n’est pas simplement monté aux cieux pour y passer sa retraite, non bien sûr ; Jésus a été «emporté au ciel» afin d’y «entrer», précise bien l’auteur de la Lettre aux Hébreux ; Jésus « est entré dans le ciel même, afin de se tenir maintenant pour nous devant la face de Dieu. Lc 24, 46-53 + Ac 1, 1-11 - Année C - Ascension. Evangile et commentaire.